精彩小说 《黃金召喚師》- 第796章 众妙之门 晨起開門雪滿山 形而上學 分享-p1

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 爭名於朝爭利於市 無計相迴避
……
“造作！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，其餘人出關須得我許可，郎辦不到就然一走了之啊，我若不讓哥留點廝，興許負疚前賢與來人後代，哥認爲該當何論？”
這收關工具車兵，在夏安居樂業罐中，小稍爲懶精無神的情趣，收斂哪樣洶涌澎湃神氣，動腦筋亦然，一番人日復一日三年五載的在這寸看着關口雜種兩邊的鞍馬遊子艱辛的來回來去，好在這邊遭罪，聞着太陰上升而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能器宇軒昂那纔是蹺蹊了。
也正因這位關令便是醫生家世，積極向上來此處，據此趕來這函谷關後，函谷開開下軍士，都對這位關令分外愛惜。
僅，這界珠的大千世界胡還不崩潰。
坐在青牛上的年長者看了夏高枕無憂一眼，眼泡微垂，點了點頭，說了一個字，“善！”
“漢子要出關麼？”夏安問道。
“尷尬！”
這結束巴士兵，在夏平穩水中，稍爲略略懶精無神的情趣，莫得呦富麗抖擻，想亦然，一下人日復一日年復一年的在這收縮看着關廝兩手的鞍馬客飽經風霜的來回來去，和氣在此地遭罪，聞着太陽上升而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能器宇軒昂那纔是詭異了。
“若無尹喜，高人老子西出函谷關，彩蝶飛舞無蹤，想必就不會再有《道經》留世，於是……尹喜辭去大夫之職，靡回家，也消滅回舟山，但從紅火的洛邑積極向上趕來這偏遠的函谷關，那是他一經明瞭未來會有神仙從此地出關西遊，仙蹤莫明其妙，他是來這邊不辱使命和氣的人生行李，爲炎黃留下來《德性經》那樣的法寶……”夏危險喃喃自語，這纔是最理所當然的註明。
夏穩定性把慈父迎入官舍，中西部師事之，居全年，太公雁過拔毛一冊五千言的《道德經》，過後騎着青牛飄然而去……
夏長治久安不會望氣，不分曉老子啥期間會來，但他時有所聞，當快了。
守關公共汽車卒都頗爲駭異，歸因於行家固蕩然無存察看過關令阿爹這麼着莊嚴過。
坐在青牛上的老頭兒看了夏清靜一眼，眼簾微垂，點了點頭，說了一期字，“善！”
這結尾公汽兵，在夏安靜院中，幾小懶精無神的意趣，冰釋甚倒海翻江神采奕奕，慮也是，一下人日復一日年復一年的在這關閉看着關頭事物雙面的車馬客風吹雨淋的往來，相好在此遭罪，聞着暉升起而起的馬尿味，看着灑在關道上的那幅羊屎蛋，能精疲力竭那纔是蹺蹊了。
“尹喜見過秀才！”
要消散神念水鹼，能融合這顆界珠纔是光怪陸離了，逐日這關下的人來來往往羽毛豐滿，飛道這顆界珠的做事執意要去攔一個騎青牛的老記呢！
所謂交臂失之失不再來，想開尹喜的奇蹟，夏平靜半點都膽敢耽擱日子，就急忙回來官舍裡邊，一面看爸爸留住的《道德經》，一面上馬著《文始大藏經》。
覷這個老漢，夏平寧旺盛一震，急速抉剔爬梳鞋帽，站在路中，迨那騎着青牛的遺老臨到，夏寧靖看向那老者，目送那老漢長鬚飄飄，樣子古樸安外，雙目微閉，淡定自如，身上味卻高深莫測礙口寫照，展望如山，近之滿目，相近膚泛，卻又猶各處，微露頭腦，卻又讓人礙口找尋，儼叵測卻又沒心沒肺必。
第796章 衆妙之門
夏平安把大迎入官舍，以西師事之，居幾年，生父雁過拔毛一冊五千言的《品德經》，然後騎着青牛揚塵而去……
(本章完)
夏穩定性長長清退連續，思慮竟把《品德經》留下來了，他笑了，過去，行青少年禮，牽着爹地的青牛，就向陽函谷關的官舍走去。
原因尹喜被尊爲文始真人，之所以《關尹子》也就被當成《文始真經》，被奉爲道門微言大義妙典，與佛家之《易》，佛家之《楞伽》比肩。
覽這長者，夏長治久安煥發一震，不久料理衣冠，站在路中，迨那騎着青牛的長者將近，夏吉祥看向那白髮人，只見那老記長鬚飛舞，臉古樸協調，雙眸微閉，淡定自如，身上氣息卻深不可測難以貌，登高望遠如山，近之如林，恍如抽象，卻又彷佛四方，微露端緒，卻又讓人難以招來，威嚴叵測卻又生動俊發飄逸。
輪盤世界2691
“我是這函谷關的關令，囫圇人出關須得我許可，男人決不能就這麼樣一走了之啊，我若不讓出納預留少量東西，說不定愧對先賢與兒女兒孫，生員覺得如何？”
第796章 衆妙之門
夏一路平安一睜開眼，就發覺好正站在這關之上，逃避左，在看着天邊，此關內西延綿一丁點兒裡之長，但過得去的溢洪道寬卻但兩米左不過，只容一車風裡來雨裡去，關道上，沾邊的人不住，排招數百米的戲曲隊，有那麼些擐布甲的士，拿着鎩來複槍，站在尺中和關道兩者，在扼守着關卡，悔過書着老死不相往來的暢達鞍馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接終南山，北塞渭河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是諸夏史籍上最早的關隘要隘之一。
所謂不失時機失不再來，思悟尹喜的古蹟，夏昇平星星點點都膽敢宕年月，就儘先回來官舍間，一邊看老爹留住的《道經》，一端起著《文始經典》。
“尹喜見過老師！”
第796章 衆妙之門
授命霎時間，從頭至尾函谷關悉客車卒都動了起頭，除去組成部分守關山地車卒外界，其他人，都拿上了灑掃的工具，從頭潔淨關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接碭山，北塞大渡河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是赤縣神州前塵上最早的邊關要塞某某。
看來以此長者，夏清靜動感一震，緩慢收拾衣冠，站在路中，趕那騎着青牛的老年人靠近，夏別來無恙看向那叟，注目那翁長鬚依依，臉面古色古香安定團結，雙目微閉，淡定自在，身上味道卻深不可測礙口勾畫，眺望如山，近之如雲，近似言之無物，卻又似乎處處，微露有眉目，卻又讓人礙口踅摸，叱吒風雲叵測卻又天真爛漫葛巾羽扇。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎天下之混溟；空曠乎若履橫杖，而浮乎大自然之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼魅神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大道，渾淪至理，方士不能到，先儒未嘗言，可仰而不得攀，可玩而不得執，可鑑而不足思，可符而不足言。”
人族鎮守使520
……
“若無尹喜，先知老爹西出函谷關，飄飄揚揚無蹤，畏俱就不會再有《道德經》留世，所以……尹喜辭大夫之職，渙然冰釋回家，也消亡回伍員山，還要從繁華的洛邑幹勁沖天到達這偏遠的函谷關，那是他仍舊明確明晚會有賢從這裡出關西遊，仙蹤霧裡看花，他是來此地完事自我的人生工作，爲赤縣神州預留《道德經》這麼着的糞土……”夏安好自言自語，這纔是最情理之中的解釋。
“理所當然！”
夏穩定性究竟冷暖自知，心明如鏡，幹嗎孔子見過父然後，說父如龍。
歷史敘寫，尹喜乃北宋時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善水文秘緯。敝帚千金俯察，或許洞澈。異常俗禮，隱德仁。後因涉覽青山綠水，於雍州奈卜特山雙全縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲白衣戰士，後復招爲殿下賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王捲鋪蓋醫生之職，請任函谷關令，以藏身下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎天地之混溟；浩瀚無垠乎若履橫杖，而浮乎天地之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼蜮神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通途，渾淪至理，方士不許到，先儒無言，可仰而不行攀，可玩而不足執，可鑑而不興思，可符而不興言。”
坐在青牛上的耆老看了夏泰平一眼，眼瞼微垂，點了拍板，說了一個字，“善！”
“我是這函谷關的關令，百分之百人出關須得我原意，學生不能就這樣一走了之啊，我若不讓人夫久留幾許實物，也許抱愧前賢與繼任者後生，帳房當何以？”
夏清靜心絃動了動，別是這顆界珠還有趣味性休慼與共的天時？
(本章完)
下接下來的幾日，夏有驚無險間日都讓守關汽車卒除雪關道和官舍，他每日從開關到閉關之時都躬到關切入口去等着人，一度個瞅合格的人。
因爲尹喜被尊爲文始祖師，用《關尹子》也就被當成《文始經典》，被真是壇高深妙典，與儒家之《易》，儒家之《楞伽》比肩。
“臭老九要出關麼？”夏平穩問起。
……
就在這時，一度表情暗光滑的紅守關的小吏走了趕來，愛戴的對着夏平寧行了一禮，“此地風吹日曬的，上人不及到官舍中間喘息，那裡就給出吾儕吧，反正這裡也罔什麼事，有事我們再報信成年人……”說着話，那公役還往東邊看了幾眼，“不知堂上每日在此間朝東看些甚麼呢，這道上除卻過關之人，啥也消退啊！”
夏安樂拿着老子留下的《道德經》，興沖沖，把直把《德性經》長上的一字一畫全部牢記於心。
夏太平一閉着眼，就發生他人正站在這關口之上，給東面，在看着角落，此關東西延長這麼點兒裡之長，但通關的故道幅卻僅兩米傍邊，只容一車交通，關道上，及格的人隨地，排招法百米的啦啦隊，有奐穿上布甲的軍士，拿着矛鉚釘槍，站在寸和關道雙面，在把守着卡子，查究着往還的通行無阻車馬。
觀夏高枕無憂攔路，那騎在青牛上的老者才稍微閉着目，看向夏祥和，“何故阻我？”
守關中巴車卒都遠奇異，因望族一貫泯沒收看馬馬虎虎令壯年人如此鄭重過。
夏安然無恙在關海口等了一日，並非所獲。
《文始經籍》又名《關尹子》，特別是尹喜得父所授《德性經》後研究的體會領略，發而爲文，全文分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建穹廬也；極者，尊賢人也；符者，動感靈魂也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏長治久安拿着老子留的《德行經》，如獲至寶，把直接把《德性經》上面的一字一畫漫天切記於心。
三令五申轉臉，整個函谷關不無出租汽車卒都動了開頭，除外部分守關計程車卒外頭，其餘人，都拿上了灑掃的傢什，先河污濁關道和官舍。
過後接下來的幾日，夏平穩每日都讓守關出租汽車卒除雪關道和官舍，他間日從開關到閉關之時都躬行到關隘口去等着人，一期個顧通關的人。